Ассоциация обществ Курдистана осудила геноцидное мышление в годовщину химической атаки в Халабдже, совершённой режимом Саддама Хусейна, и почтила память тысяч курдов, погибших в результате этой трагедии.

В годовщину химической атаки, совершённой 16 марта 1988 года режимом Саддама Хусейна в городе Халабджа Южного Курдистана, Исполнительный совет Ассоциации обществ Курдистана (АОК) выступил с заявлением, в котором, почтив память погибших в резне, заявил: «Курдский народ никогда не забудет пережитые им массовые убийства, прежде всего резню в Халабдже, и, доведя борьбу за существование и свободу до результата, потребует исторического отчёта у тех, кто руководствуется геноцидным мышлением».

В заявлении, опубликованном Исполнительным советом Ассоциации обществ Курдистана, говорится:

«Наступает годовщина резни в Халабдже, которую мы вспоминаем с большой болью и гневом. Мы с уважением вспоминаем жертв убийств в Халабдже, коротыми стали курды. Это стало одним из самых жестоких эпизодов массовых убийств в истории человечества. Мы решительно осуждаем убийц, осуществивших резню в Халабдже, которые лишены морали, совести и человечности, и их геноцидное мышление. Курдский народ никогда не забудет пережитые им убийства, прежде всего резню в Халабдже, и, доведя борьбу за существование и свободу до результата, потребует исторического отчёта у тех, кто руководствуется геноцидным мышлением.

Резня в Халабдже была осуществлена в период, когда развивалась Борьба за свободу Курдистана, с целью помешать пробуждению и подъёму курдского народа против колониальных режимов. В этот период с той же целью массовые убийства совершались и в других частях Курдистана. Несомненно, эти убийства, прежде всего резня в Халабдже, причинили нашему народу большие страдания. Сотни тысяч курдов погибли в их ходе, наш народ пережил неописуемые страдания. Однако эти убийства не достигли своей цели. Курдский народ, победив в борьбе за существование, помешал достижению целей тех, кто их осуществлял. Пока с помощью геноцида хотели предотвратить пробуждение курдского народа, произошло прямо противоположное: курдский народ, борясь против убийств, ещё больше развил своё национальное сознание и организованность и сумел сломать политику отрицания.

Народ, который в прошлом вёл борьбу за существование, сегодня борется за решение вопроса свободы. Однако опасность геноцида существует и в этот период. Эта опасность проявилась в Шейх-Максуде, в Рожаве. Наш народ, осуществив большое восстание в четырёх частях Курдистана и за рубежом, предотвратил резню, которую хотели осуществить в Западном Курдистане, намереваясь столкнуть и противопоставить курдский народ другим народам. Те, кто в прошлом хотел помешать пробуждению курдов с помощью резни, сегодня теми же методами пытаются помешать курдскому народу достичь свободы. Поэтому наш народ должен укреплять позицию единства и борьбы, которую он развил для Рожавы. Путь предотвращение массовых убийств проходит через развитие демократического единства нашего народа и борьбы на этой основе.

Кроме того, мы с уважением вспоминаем жертв массового убийства в Беязите 16 марта 1978 года и семерых убитых революционных студентов, а также жертв убийств в Камышло 12 марта 2004 года и в Гази 12 марта 1995 года. Осуждая всех, кто совершил эти преступления, мы верим, что наши народы, руководствуясь пониманием демократической нации и стратегией совместной борьбы, обязательно потребуют исторического отчёта за все массовые убийства».