Генеральный секретарь Египетской социалистической партии Ахмед Бахаа Эль-Дин Шаабан подчеркнул, что неоосманский проект Турции является жалкой попыткой возродить былую славу Османской империи, а турецкий фашистский режим является прямым врагом как арабов, так и курдов.

Шаабан прокомментировал во время эксклюзивного интервью для нашего информационного агентства ANHA: «Несуществующая ныне Османская империя возникла в особых исторических обстоятельствах, которые позволили примитивным турецким племенам объединиться и облегчить их вторжение, включив в себя большие территории Азии, затем оккупировать другие страны Африки, такие как Египет, и совершить набеги на Европу в своих собственных интересах. Однако затем Османская империя начала вполне закономерно угасать».

Те, кто знаком с историей Турции, говорят, что неоосманизм существовал задолго до появления Партии справедливости и развития в Турции в 2002 году, но большой толчок этому все равно придала именно Партия справедливости и развития во главе с президентом Турции Реджепом Тайип Эрдоганом.

В этом контексте Шаабан сказал: «Надежды на неоосманизм в Турции возродились с приходом «Братьев-мусульман» к власти в Египте, благодаря искажению народной революции 25 января 2011 года и соучастию многих партий во главе с Соединенными Штатами Америки».

Он также упомянул, что революция египетского народа против правления «Братьев-мусульман» после того, как они захватили власть, сорвала неоосманский проект.

Турецкий режим враждебно относится к курдам и арабам.

После провала турецкой политики в Египте и Тунисе из-за неприятия населением политического ислама, а также в Сирии из-за успеха проекта Автономной администрации Турция перешла к прямому вмешательству в большинстве арабских стран, таких как Ливия, Тунис, Египет, Ирак и Сирия, в дополнение к Армении и регионам Ближнего Востока.

Шаабан добавил: «Турецкий фашистский режим Эрдогана является прямым и главным врагом как арабов, так и курдов, который угрожает их существованию и будущему, как это сделала сионистская оккупация, проникнув в Палестину и постепенно расширяясь, пока она не была почти полностью поглощена».

В заключение своего комментария Шаабан сказал: «Неоосманский проект представляет собой утопическую и бредовую попытку восстановить ушедшее золотое прошлое, оно никогда не будет восстановлено, потому что история не возвращается, а движется вперед».